Seminarium postkolonialne: prof. Magdalena Zowczak: „Zwrot ludowy" a mniejszosc rolnicza w Polsce

Interdyscyplinarny Zespoł Badan Postkolonialnych UW zaprasza serdecznie na prezentacje prof. Magdaleny Zowczak pdt. „Zwrot ludowy" a mniejszosc rolnicza w Polsce Zwrot ludowy postrzegamy w kontekscie procesow dekolonizacji i emancypacji warstw ludowych, ale jest on zarazem wpisany w konstruowanie tozsamosci przez wspołczesne, post-transformacyjne elity, lub szerzej - wspołczesna klase srednia. Dominuja w nim antropologizujace konstrukcje kulturoznawcze wobec dyskursow historycznych i etnologicznych w odpowiedzi na zmiany typow przekazu: subiektywizacja narracji zajmuje miejsce dystansu; pamiec wypiera historie i koncentruje sie na indywidualnych traumach; dominuja mroczne i sensacyjne aspekty plebejskiej rzeczywistosci. Co z tego wynika dla wspołczesnej mniejszosci rolniczej i jej borykania sie ze skomplikowana rzeczywistoscia gospodarcza, z trwałoscia stereotypow i podziałow w ramach symbolicznych hierarchii społecznych? Probuje odpowiedziec na to pytanie na podstawie badan etnograficznych i tworczosci artystycznej rolnikow oraz artystow dwoch swiatow, ktorzy tworza pomiedzy miastem a rodzinna wsia. Ilustracja: 1. Daniel Rycharski, Z wystawy „Umarła klasa" w Galerii Guni Nowik, 2017. 2. Stanisław Baj, Portret matki 3. Daniel Rycharski, Hybryda (Krolikolis), fresk na altanie gospodarstwa agroturystycznego Zagroda pod Lipami. (zdjecia M. Zowczak)

Interdyscyplinarny Zespoł Badan Postkolonialnych UW zaprasza serdecznie na prezentacje prof. Magdaleny Zowczak pdt. „Zwrot ludowy" a mniejszosc rolnicza w Polsce Zwrot ludowy postrzegamy w kontekscie procesow dekolonizacji i emancypacji warstw ludowych, ale jest on zarazem wpisany w konstruowanie tozsamosci przez wspołczesne, post-transformacyjne elity, lub szerzej - wspołczesna klase srednia. Dominuja w nim antropologizujace konstrukcje kulturoznawcze wobec dyskursow historycznych i etnologicznych w odpowiedzi na zmiany typow przekazu: subiektywizacja narracji zajmuje miejsce dystansu; pamiec wypiera historie i koncentruje sie na indywidualnych traumach; dominuja mroczne i sensacyjne aspekty plebejskiej rzeczywistosci. Co z tego wynika dla wspołczesnej mniejszosci rolniczej i jej borykania sie ze skomplikowana rzeczywistoscia gospodarcza, z trwałoscia stereotypow i podziałow w ramach symbolicznych hierarchii społecznych? Probuje odpowiedziec na to pytanie na podstawie badan etnografi...