Opis
Mgły rozpraszają się nad polską męskością. Jest już całkiem dobry czas, by przyjrzeć się jej z zaskakujących czasem perspektyw. Jest już czas, by zobaczyć jej specyficzny kontekst społeczny i historyczny, by móc porzucić mity o rycerzach czy bezradnych wieszczach. Jest dobry czas, by przyjrzeć co kryje się za pojęciem „męskiej sprawczości" i czemu tak często prowadzi nas w bezsilność. Przyjrzymy się różnicom, w jakim kształtowała się polska męskość na tle innych krajów, czasem bliskich nam geograficznie, ale znajdujących się w odmiennej rzeczywistości mentalnej. To pozwoli nam poza tą rozpoznaną wreszcie odmienność wyjść i spróbować siebie zdefiniować w inny, lepszy sposób. Czy "Polska droga do męskości" odbywała się w specyficznych warunkach? Skąd wojenno-rycerskie fantazje zamiast np. naukowych? Jaka jest przyczyna silnego oporu przed uważaną za niebezpieczną i nadmiarową emancypacją kobiet? Dlaczego figura "self-made mena" pozostaje tutaj zazwyczaj niespełnianą fantazją? Jaką formę męskości Piłsudski uznawał za wyjście z "kloaki życia"? Będziemy się temu przyglądać ze zdumieniem, zaskoczeniem, czasem ulgą, a czasem wkurzeniem. Nie będziemy się natomiast ani karać, ani głaskać To będzie zbiorowa praca intelektualna i emocjonalna. Zapraszamy. Ilość miejsc: 10 Cena: 490 zł. Do 25 września: 400 zł
Mgły rozpraszają się nad polską męskością. Jest już całkiem dobry czas, by przyjrzeć się jej z zaskakujących czasem perspektyw. Jest już czas, by zobaczyć jej specyficzny kontekst społeczny i historyczny, by móc porzucić mity o rycerzach czy bezradnych wieszczach. Jest dobry czas, by przyjrzeć co kryje się za pojęciem „męskiej sprawczości" i czemu tak często prowadzi nas w bezsilność. Przyjrzymy się różnicom, w jakim kształtowała się polska męskość na tle innych krajów, czasem bliskich nam geograficznie, ale znajdujących się w odmiennej rzeczywistości mentalnej. To pozwoli nam poza tą rozpoznaną wreszcie odmienność wyjść i spróbować siebie zdefiniować w inny, lepszy sposób. Czy "Polska droga do męskości" odbywała się w specyficznych warunkach? Skąd wojenno-rycerskie fantazje zamiast np. naukowych? Jaka jest przyczyna silnego oporu przed uważaną za niebezpieczną i nadmiarową emancypacją kobiet? Dlaczego figura "self-made mena" pozostaje tutaj zazwyczaj niespełnianą fantazją? ...