Opis
Zapraszamy bardzo serdecznie o godzinie 18:00 do Księgarni naszej miłej na spotkanie z filmem i książką Byung Chul Hana, "Społeczeństwo Zmęczenia" (The Burnout Society). -------------------------------------- Byung Chul Han to jeden z popularniejszych głosów współczesnej myśli społeczno-politycznej, krytycznie przyglądający się społeczeństwu późnego kapitalizmu i hiper-indywidualizmu, który opisuje określeniem "społeczeństwa osiągnięć" (w nawiązaniu do "społeczeństwa dyscyplinarnego" u Foucaulta). Krytykuje tutaj pozytywność naszej kultury, gdzie brak miejsca na to co trudne, niewygodne, wymagające, ubolewa nad życiem w "czasie sprofanowanym", w którym wszystko zamienia się produkt, towar na użytek rynku, a boskość, Eros czy tajemnica zostają zastąpione przez pracę, pornografię i transparentność. Najważniejszym zdaniem i mottem, które podtrzymuje ciągłą produkcję i pęd jest "Yes, we can" - unikając czy przekraczając granice, generujemy wolność od wszystkiego (lub przymus do wszystkiego), która zapędza nas w narcystyczne sidła bycia panami samych siebie, generując dopaminowe pętle ciągłego wzrostu i gonitwy za osiągnięciami. ---------------------------------------- Najpierw obejrzymy 1 godzinny film, potem zagłębimy się w rozmowę posiłkując się książką wydaną wydaną przez @krytykapolityczna i zobaczymy, dokąd nas to wyprowadzi. Spotkanie poprowadzi @szalona.tesknota - poeta, aktywista, kulturotwórca-ogrodnik. Zapraszamy wszystkie chętne duszki, które chcą się wyciągać z marazmu naszej kultury, próbując budować rzeczywiste schronienia w erze ciągłego niepokoju i duchowej depresji. Do zobaczenia!
Zapraszamy bardzo serdecznie o godzinie 18:00 do Księgarni naszej miłej na spotkanie z filmem i książką Byung Chul Hana, "Społeczeństwo Zmęczenia" (The Burnout Society). -------------------------------------- Byung Chul Han to jeden z popularniejszych głosów współczesnej myśli społeczno-politycznej, krytycznie przyglądający się społeczeństwu późnego kapitalizmu i hiper-indywidualizmu, który opisuje określeniem "społeczeństwa osiągnięć" (w nawiązaniu do "społeczeństwa dyscyplinarnego" u Foucaulta). Krytykuje tutaj pozytywność naszej kultury, gdzie brak miejsca na to co trudne, niewygodne, wymagające, ubolewa nad życiem w "czasie sprofanowanym", w którym wszystko zamienia się produkt, towar na użytek rynku, a boskość, Eros czy tajemnica zostają zastąpione przez pracę, pornografię i transparentność. Najważniejszym zdaniem i mottem, które podtrzymuje ciągłą produkcję i pęd jest "Yes, we can" - unikając czy przekraczając granice, generujemy wolność od wszystkiego (lub przymus do wszystk...