Opis
wykład dr Mateusza Solińskiego Śmierć Jezusa Chrystusa na krzyżu była dla jego uczniów wydarzeniem szokującym. Czyniący cuda, długo oczekiwany Mesjasz daje się zabić, i to w wyjątkowo okrutny i hańbiący sposób. Władca wszechświata ginie jak pospolity przestępca. Chociaż Zmartwychwstanie odwraca ten tragiczny bieg zdarzeń, droga jaką obrał Syn samego Boga, pozostaje dla współczesnych często trudna do zrozumienia, i jeszcze trudniejsza do naśladowania. Dlatego też w sztuce wczesnochrześcijańskiej przedstawiania ukrzyżowanego Jezusa pojawiają się bardzo rzadko. Pierwsi chrześcijanie preferują wizerunek Chrystusa Dobrego Pasterza, Sprawiedliwego Sędziego, czy też Żołnierza, który dzierży w ręku krzyż niczym triumfalny sztandar. Jeśli już pojawia się przybity do drzewa krzyża, ukazywany jest w królewskim splendorze. Dopiero na przełomie X i XI wieku średniowieczni artyści decydują się akcentować ból i cierpienie towarzyszące śmierci krzyżowej. W kolejnych stuleciach motyw ukrzyżowania staje się jednym z najczęściej podejmowanych tematów w sztuce, przechodząc liczne przeobrażenia stylistyczne. Miejsce wyobrażeń symbolicznych zajmują przedstawienia „historyczne"; pod krzyżem pojawiają się nowi bohaterowie, zmienia się tło i sceneria. W ramach wykładu zostaną ukazane metamorfozy jakim podlegał wizerunek Ukrzyżowanego na przestrzeni wieków. Zostanie podjęta próba przybliżenia symboliki związanej z Krzyżem i różnych inspiracji - natury teologicznej i mistycznej - które kształtowały wizualny obraz konającego Zbawiciela. Wstęp wolny
wykład dr Mateusza Solińskiego Śmierć Jezusa Chrystusa na krzyżu była dla jego uczniów wydarzeniem szokującym. Czyniący cuda, długo oczekiwany Mesjasz daje się zabić, i to w wyjątkowo okrutny i hańbiący sposób. Władca wszechświata ginie jak pospolity przestępca. Chociaż Zmartwychwstanie odwraca ten tragiczny bieg zdarzeń, droga jaką obrał Syn samego Boga, pozostaje dla współczesnych często trudna do zrozumienia, i jeszcze trudniejsza do naśladowania. Dlatego też w sztuce wczesnochrześcijańskiej przedstawiania ukrzyżowanego Jezusa pojawiają się bardzo rzadko. Pierwsi chrześcijanie preferują wizerunek Chrystusa Dobrego Pasterza, Sprawiedliwego Sędziego, czy też Żołnierza, który dzierży w ręku krzyż niczym triumfalny sztandar. Jeśli już pojawia się przybity do drzewa krzyża, ukazywany jest w królewskim splendorze. Dopiero na przełomie X i XI wieku średniowieczni artyści decydują się akcentować ból i cierpienie towarzyszące śmierci krzyżowej. W kolejnych stuleciach motyw ukrzyżowania st...